Konular

Üçüncü Yeni

Üçüncü Yeni Manifesto Üçüncü Yeni Manifesto ÜÇÜNCÜ YENİ MANİFESTO I SEFA KOYUNCU

"Üçüncü Yeni’nin temel esaslarını, 3 maddede şöyle özetleyebiliriz:
1-Şiirler; ölçülü kafiyeli, anlamlı ve biçimli metinlerdir.
2-Türkçe nesir cümlesi kurallıdır.
3-Vezni olmayan her yazı, nesirdir.
Şimdi, 3. Yeni’nin bu 3 temel esâsını sırasıyla biraz daha açalım:"
Bizdeki Dadaistler Bizdeki Dadaistler "Batı üniversitelerinde; Tristan Tzara ve Dadaizm (Marksist çevreler dışında) ciddiye alınmadığı için, başta Shakespeare (Şekspir) olmak üzere klasikler büyük bir titizlikle okutuluyor. Bizdeki Dadaistler ise (Birinci ve İkinci Yeni); Osmanlı, Selçuklu, Beylikler, Karahanlı ve daha önceki Türk edebiyatlarından daha üstün tutuluyor. Bu 70 yıllık yanlışı düzeltmek, elbette ki MEB’in işi. Üçüncü Yeni; "Ölçülü şiir-kurallı nesir" akımı olarak, bize düşen ise uyarmak... "
İngiliz Edebiyatı İncil’le başlar İngiliz Edebiyatı İncil’le başlar "..."İncil’i bilmeyen bir İngiliz Edebiyatı öğrencisinin, kısa bir süre sonra, okuduğundan çok fazla bir şey anlamadığını fark ettim. En çalışkan öğrenci bile, devamlı olarak kinayelere başvuracak; hatta cümlelerin anlamlarına yanlış yüklemelerde bulunacaktır."
Neticede, öğrenci kapana kısılmıştır. Sınıfta kalmamak için, İncil’i ya öğrenecek ya da öğrenecek! Neydi iddiamız? "
Türkoloji’yi Kim Kurdu Türkoloji’yi Kim Kurdu Sefa Koyuncu’nun ’Türkiye’ gazetesindeki 31 Temmuz 2011 Tarihli Yorum Yazısı
"...Sonunda, doçent dayanamayıp, baklayı ağzından çıkardı:
- Türkoloji’yi Batılılar kurdu. Bana verilen programda, evliyaların kerâmetlerine efsane
deniliyor. Halk Edebiyatı derslerini Batı metodolojisine göre anlatıyorum…
Başka türlü anlatamam."
Sefa Koyuncu’dan Üçüncü Yeni Dönem Sefa Koyuncu’dan Üçüncü Yeni Dönem "...Cemal Süreyya ve arkadaşlarının daha da ileriye giderek (İkinci Yeni) şiirimize soktuğu anlamsızlık, saçmalık ve dağınıklığı reddediyoruz. Batı taklitçisi bu iki akımla binlerce yıllık Türk edebî zevkinin önü kesilmek, verimli kaynaklarının kökü kurutulmak istenmiştir. ’Üçüncü Yeni’yle bu bölücü ve yıkıcı hareketlere set çekiyor, herkesi ölçülü, kafiyeli, şekilli ve anlamlı hâlis Türk şiirine sahip çıkmaya çağırıyoruz:"
Üçüncü Yeni’de Rotamız; Ölçülü Şiir, Kurallı Cümle Üçüncü Yeni’de Rotamız; Ölçülü Şiir, Kurallı Cümle "...Üçüncü Yeni, olmayanı değil, 1500 yıldır var olan bir kültürü yeniden hayata taşımıştır.
Üçüncü Yeni "ölçülü şiir, kurallı nesir" sloganıyla yapmak istediğini açıkça ifade etmiştir.
Üçüncü Yeni, postmodern edebiyatın karşısında, sorumluluğunu bilerek, bilinçli, geçmişiyle barışık olarak,
geleceğe bir ışık yakmıştır. Bu ışık, kararan edebiyat bulvarında daha şimdiden aydınlık bir kulvar meydana getirmiştir."
Üçüncü Yeni Hoşgeldin Üçüncü Yeni Hoşgeldin Birer birer söktüler, elmaz tezyinâtını,
Orta yere döktüler, billurdan hayatını.
Sahtesini taktılar, sana mücevherâtın,
Yalanlarla yaktılar, yağmalandı sanatın.
Üçüncü Yeni Edebiyat Akımı Nedir? Üçüncü Yeni Edebiyat Akımı Nedir? Üçüncü Yeni Edebiyat Akımı nedir?
Neden böyle bir akıma ihtiyaç vardır? Sefa Koyuncu neden bu akımın öncülüğünü yapmak için yola çıkmıştır? Önyargılarınızı bir kenara bırakın ve buyrun okuyun...
Üçüncü Yeni Poetikası: Şair miyim? Değil miyim? Üçüncü Yeni Poetikası: Şair miyim? Değil miyim? "...Zira, çağdaş Türk dili ve edebiyatının böylesine çarpıcı ve ürpertici bir fotoğrafı, ancak usta bir elin deklanşöre basmasıyla bu kadar net çekilebilir!
Türk şiiri ve nesrinde bir dönüm noktası olma iddiasındaki ’Üçüncü Yeni’nin ilk zafer tâkı niteliğindeki bu metin üzerindeki tartışmalar günü geldiğinde, edebiyat çevrelerini de aşıp üniversite koridorlarına ve oradan fakülte kürsülerine kadar uzanacak hatta tez konusu yapılacak kadar tarihî önemi haizdir."
Üçüncü Yeni’ye Erkul da Katıldı Üçüncü Yeni’ye Erkul da Katıldı "...Herkes yazsın, elbette.
Ama şiir yazamayanlar, her yazdıklarını; yeni isimler uydurup şiir gemisine yüklemeye
kalkarsa, odun gemileri boş kalır!
*
"Üçüncü Yeni" demek, aslında "Yeniden Şiir" demek...
Akımların sahibi olmaz! Yeniden şiir, diyen herkes; şiir gibi yazmaya karar verirse,
belki bizi de saygı ile anarlar gelecek zamanlarda..."
Üçüncü Yeni Öze Dönüş Hareketi Çığ Gibi Büyüyor Üçüncü Yeni Öze Dönüş Hareketi Çığ Gibi Büyüyor "...Her ne kadar, toplumdaki postmodern çözülme yüzünden son yıllarda mahrum kaldı isek de, dil ve edebiyat sohbetleri, oldukça zevklidir. İyi ki internet çıktı da, bu hoş sohbetlere yeniden kavuşma imkânı bulduk."
"...Aslında, "Türkçeyi kurtaralım" diye feryâd-ü figân edip duranların da yapması gereken tek şey bu;
kelimeleri yerli yerinde, imlâsına uygun kullanmak, cümleleri de yüklemi sonda olacak şekilde kurmak!"
Devrik Cümlenin Dilimizi Bozduğunu Bilmiyordum Devrik Cümlenin Dilimizi Bozduğunu Bilmiyordum "Ama şu bir gerçek; o toprağa şekil veren, sadece bilek gücü değil…
Pekiyi nedir onu ayrıcalıklı kılan? "Toprak kap" dediğimiz aslında nedir?
Emeğin, şekle girmiş halidir toprak kap. "Güveç" olur, "testi" olur,
"çömlek" olur aynı mayadan. Zerafetini saklamayan küçük bir vazo olur. Tabak olur, gelir önümüze…
Saksı olur, kucaklar minik yeşilleri… Asildir toprak kaplar, hüzünlüdür biraz da… "
Haydi Üçüncü Yeni Haydi Üçüncü Yeni HAYDİ ÜÇÜNCÜ YENİ!

"Şiirlere musallat, ’Garip’ bir hastalık var.
Dinleyen olur berbat, okuyan sara tutar.

Korsan Hikmet’ler daldı, çaldılar mücevheri.
Kuru iskelet kaldı, şiirimizden geri.

Nazım Hikmet kuyruğu, Birinci Yeni şiir,
Moskova’dan buyruğu, piri Orhan Veli’dir."
Sefa Koyuncu’dan "Edebiyatta Üçüncü Yeni Dönem!" Sefa Koyuncu’dan "Edebiyatta Üçüncü Yeni Dönem!" "Üçüncü Yeni Edebiyat Hareketiyle, Orhan Veli ve arkadaşlarının (Birinci Yeni – Garip) şiirimizden söküp attığı ölçü, kafiye, şekil ve şâiraneliği geri getiriyor; Cemal Süreyya ve arkadaşlarının daha da ileriye giderek (İkinci Yeni) şiirimize soktuğu anlamsızlık, saçmalık ve dağınıklığı reddediyoruz. Batı taklitçisi bu iki akımla binlerce yıllık Türk edebî zevkinin önü kesilmek, verimli kaynakların kökü kurutulmak istenmiştir. ‘Üçüncü Yeni’yle bu bölücü ve yıkıcı hareketlere set çekiyor, herkesi ölçülü, kafiyeli, şekilli ve anlamlı hâlis Türk şiirine sâhip çıkmaya çağırıyoruz!"
Dilde Asıl Tehlike Dilde Asıl Tehlike "... - Yoksa bütün bu hengâme arasında, Türk dilini uzun vadede "ölü diller" kategorisine sokacak
asıl tehlikeli uygulamalar gözden kaçıyor mu?
Tehlike bir: Türkçenin cümle yapısı (söz dizimi) bozuluyor. Devrik ve kesik cümle
istilâsı aldı yürüdü.
Tehlike iki: Dili bozmada biz vatandaşlar, araç olarak kullanılıyoruz..."
Ölçülü Şiirler Ölçülü Şiirler "...Yunus Emre’ye göre, insanlar, din, mezhep, ırk, millet, mevki, sınıf farkı gözetilmeksizin sevilmeyi hak etmektedir.
Mademki, insanoğlu, ruh yönüyle Allah’tan gelmektedir; öyleyse, insanlar, hiçbir şekilde birbirinden bu anlamda ayrılamazlar."
"Yaşadığı çağın gerçekleri göz önüne alındığında Yunus’un bir başka önemli tarafı ortaya çıkar. Yunus Emre, hükümetsizlik içinde çalkalanan ve Moğol istilasıyla mahvolan Anadolu topraklarında ortaya çıkan yıkıcı cereyanların hiçbirine kapılmadığı gibi, bu akımların
Türklerin bütünlüğüne zarar vermesi tehlikesi karşısında da engelleyici bir rol almıştır."
Üçüncü Yeni Sanal Kütüphanede Üçüncü Yeni Sanal Kütüphanede "...Milletimizin iman gücü; dinî ve tarihî değerlerimize bağlılığı, Sovyet işgalini engelledi ise de o dönemde şiir, dil, kültür ve edebiyatta başlatılan dejenerasyon önlenemedi; günümüze kadar devam etti. El’an da bütün hızıyla devam ediyor... "
"- Peki, Batı etkisinden utanıyorsunuz da neden Arap-Fars etkisinden utanmıyorsunuz?
Soru tam benlikti. Verdiğim cevap ise bütün meseleyi enikonu özetliyordu.
Dedim ki:
- Bahadır Bey; bu soruya göğsümü gere gere cevap vereceğim. Çünkü Müslümanız; Batılılar ise Hristiyan. Müslüman Müslümanın kardeşidir. Kardeşlerimizin kültürünü almaktan niye utanalım ki? Ancak gurur duyarız..."
Üçüncü Yeni için Nihat Kaçoğlu’nun Şiiri... Üçüncü Yeni için Nihat Kaçoğlu’nun Şiiri... "Orhan veli ve arkadaşlarının şairaneliği gözardı eden 1. Yeni(Garip) , Turgut Uyar ve Edip Cansever’lerin kapalı soyut şiir denen 2. Yeni’sine ilaveten değerli dostum Sefa Koyuncu ile ölçüyü ve kafiyeyi esas alan 3. Yeni şiirini kurmuş bulunuyoruz. Vatana millete hayırlı olsun"
Üçüncü Yeni Ekşi Sözlüğe Girdi Üçüncü Yeni Ekşi Sözlüğe Girdi "Üçüncü Yeni; (çıkış noktası her ne kadar "Ölçülü şiir ve kurallı nesir" ise de) sadece şiir ve edebiyata değil, ’çağdaş insana dair her konuya eleştirel bir bakış’ hareketinin adıdır.
Mevlânâ’nın geniş açılı pergeli gibi (Sâbit ucu, 21. Yüzyıl’ın mürşid-i kâmili Tam İlmihâl Seâdet-i Ebediyye kitabında olmak kaydıyla) "iğne" ucuyla bütün kâinâtı dolaşmaktadır. Ekşi Sözlük’ün yanı sıra İHL (İnsana ve Bilgiye Hürmet Eden Sözlük) de Üçüncü Yeni’den başarı beklentisi içinde."
Üçüncü Yeni, Hüdayi Yolu Mail Kampanyası Başlattı Üçüncü Yeni, Hüdayi Yolu Mail Kampanyası Başlattı "Bazı kayıkçılar uzun yıllar fırtınadan uzak, selametle gidilen bir deniz geçidi olarak kabul ettikleri "Hüdâyî yolu"nu, her ihtiyaç duydukça bulup bulup kullandılar… Şimdi de hala bu yolun var olduğunu, denizden kolay ve güvenle geçmek için kullanılabileceğine inanan pek çok kimseler vardır… "
AKADEMİK SKANDAL AKADEMİK SKANDAL - Esma Şahin’in son iki cümlesine dikkat ettiniz mi?
Lütfen, son iki cümleyi tekrar okuyun! Sinan Paşa, 1486’da vefat ettiğine göre Tazarru’-nâme yazılalı en az 525, Cumhuriyet kurulalı ise 87 yıl olmuş ve 81 vilayetinde üniversite bulunan Türkiye’de, bunca zaman zarfında ne Tazarru’-nâme ne de diğer Osmanlı nesir eserleri üzerinde edebî sanatlar açısından hiçbir akademik çalışma yapılmamış!..
Bu, yüz karası bir akademik skandal değil de nedir?
Batı San’atının Hikayesi Batı San’atının Hikayesi "- Hıristiyan âleminin orijinal bir san’atı yoktur. Batı (Hıristiyan) san’atı diye lanse edilen, İsa "aleyhisselâm"dan çok önce yaygın olan Yunan-Roma Natüralist resim ve heykel geleneğini geliştirerek devam ettirip, kiliseye sokmaktan ibarettir."

- "Batı’da yaklaşık olarak 19. yüzyılın ortasına kadar baskın san’at modeli taklide dayanıyordu. San’ata dair değerlendirmenin birincil temeli, eserin ideal doğa anlayışına (Naturalist) uygunluğuydu."
Sömürge Sistematiği mi ? Sömürge Sistematiği mi ? "Türk Millî Eğitim müfredatındaki edebiyat eğitimi; Osmanlı, Selçuklu, Karahanlı eserlerini unutturmamak ve yerine Fransız anlayışını hâkim kılmak üzere programlanmış bir sömürge sistematiği mi? Üstelik bu; Fransız asimilasyonu da değil, gönüllü bir köleliktir."
"...Şu hâlde artık aşağılık sömürge kompleksinden sıyrılarak, Türk edebiyatını üç değil; milletimizin şân ve büyüklüğüne yakışır şekilde iki ana kategoride (Müslümanlıktan önce, Müslümanlıktan sonra) değerlendirmek, realitenin bir gereğidir."
Atsız, ‘serbest’e karşıydı Atsız, ‘serbest’e karşıydı "...Atsız, serbest vezni kabul etmez. Yeniliğin vezinsiz şiir yazarak değil, hece ve aruza
dayanan bazı yeni denemelerle meydana getirilebileceği görüşündedir.
Onun şiirlerinin çoğu hece vezniyle, sekiz on kadarı da aruzla yazılmıştır."