Sefa Koyuncu 1987 yılındaki yazısında diyor ki;
"Hazret-i Mevlânâ'yı yalnız bir mütefekkir, şair, hümanist gibi düşünmek ve öylece anlamaya çalışmak, asıl varlığı bırakıp herhangi bir özelliği içinde sıkışıp kalmaya benzer. Bu ise, en azından Mevlânâ'yı çok eksik ve yarım anlamaya, hatta hiç anlamamaya sebep olabilir. Nitekim Hazret-i Mevlânâ sözlerini, yolunu anlamanın anahtarını kendisi bir rûbaisinde şöyle dile getirmektedir:
"Ben sağ olduğum müddetçe Kur’ânın kölesiyim.
Ben Muhammed muhtârın yolunun tozuyum.
Benim sözümden bundan başkasını kim naklederse;
Ben ondan da bîzârım, o sözlerden de bîzârım."
Abidin Paşa Mesnevî şerhinde, bazı edebiyatçılar tarafından çalgı aleti olan ney şeklinde düşünüldüğü için yanlış olarak Mevlânâ'nın ney çaldığı veya dinlediği sanılan; Mesnevi'deki "Ney" kelimesinin insan-ı kâmil olduğunu dokuz türlü isbat etmektedir.
