Konular

Konular: Dinimiz ve Ehl-i Sünnet

MABETSİZ FABRİKA MABETSİZ FABRİKA “… Ne olacak yani? Bütün meselemiz bu mu? Her şey tamam da bir cami mi eksik?” diye aklından geçirenler olabilir. Böyle düşünenler, şu anda dünyanın dehşet verici manzarasına ibretle bakmalıdırlar.”

“…Camiler bulunduğu bölgenin tapu senetleridir. Müslüman Türk nüfusunun mevcudiyetini gösteren alâmet; manevî bayraklar, yani göğe yükselen minarelerdir.”
AYVALLI HOCAYI DİNLERKEN AYVALLI HOCAYI DİNLERKEN “…Topluluklardaki huzursuzluğun temelinde ise birbirinin hak ve hukukuna riayet etmemek vardır ki, kumar, fuhuş gibi kötülükler vardır. Bunlar da bize Batı kültürü ile birlikte girmiştir. Batı kültürünün temeli haksızlık, adaletsizlik ve kötülüklerin teşviki temeli üzerine kurulmuştur. “
Bayram’la Gelen - Seydişehir Postası I 1990 Bayram’la Gelen - Seydişehir Postası I 1990 “…Vilayet meselesi Seydişehir’in en önemli ve en büyük meselesidir.
Seydişehirli’lik duygusu taşıyan herkes bu meseleyi anlatmak için elbirliği yapmalıdır.”
MESNEVİ’DEN İNCİLER MESNEVİ’DEN İNCİLER "Ney çalmak, oynamak, zıplamak şöyle dursun, Mevlana Celâleddin-i Rûmî hazretleri, yüksek sesle zikir bile yapmazdı."
Bekleyiş - Seydişehir Postası I 1989 Bekleyiş - Seydişehir Postası I 1989 “… Bu yılın kışı kuraktı.
Yazı da kurak geçecek anlaşılan.
Baharından belli.
“Bir damla yağmur düşmedi, bizim oralara diyor ihtiyar bir çiftçi. Allah açlıkla terbiye etmesin. Çok zordur. Onu ancak gören bilir; çeken bilir.”
MEVLANA’YI ANLAMAK MEVLANA’YI ANLAMAK Sefa Koyuncu 1987 yılındaki yazısında diyor ki;
"Hazret-i Mevlânâ’yı yalnız bir mütefekkir, şair, hümanist gibi düşünmek ve öylece anlamaya çalışmak, asıl varlığı bırakıp herhangi bir
özelliği içinde sıkışıp kalmaya benzer. Bu ise, en azından Mevlânâ’yı çok eksik ve yarım anlamaya, hatta hiç anlamamaya sebep olabilir."
Abidin Paşa Mesnevî şerhinde, bazı edebiyatçılar tarafından çalgı aleti olan ney şeklinde düşünüldüğü için yanlış olarak Mevlânâ’nın ney çaldığı veya dinlediği sanılan; Mesnevi’deki "Ney" kelimesinin insan-ı kâmil olduğunu dokuz türlü isbat etmektedir.